试题:
        (一)师旷论
        学晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎?”
1.翻译文中画横线的句子。
(1)安有人臣而戏其君乎?
答:____________________________________________________________________________
(2)老而好学,如炳烛之明。炳烛之明孰与昧行乎?
答:____________________________________________________________________________
2.师旷关于人生少年、壮年、老年学习意义的论述,用荀子《劝学》中的原话说就是__________________________________________________________,这则短文启示人们:______________________________________________________________。
        (二)劝学
        蓬生麻中,不扶而直。兰槐之根是为芷,其渐之滫(xiǔ污水),君子不近,庶人不服,其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡,游必就土,所以防邪僻而近中正也。
3.翻译文中画横线的句子。
(1)其渐之滫,君子不近,庶人不服,其质非不美也,所渐者然也。
答:____________________________________________________________________________
(2)故君子居必择乡,游必就土,所以防邪僻而近中正也。
答:____________________________________________________________________________

答案:

我来补答
1.⑴哪里有做臣下的跟他的国君开玩笑的呢?
⑵老年时爱学习,就像点燃蜡烛的光亮。在烛光下行走,跟在黑暗中行走,哪一种好呢?
2.学不可以已;人因该活到老,学到老,在任何时候都应学习,即终身学习。
3.⑴ 若把它浸在臭水里,那么君子就不愿意接近它,平民就不愿意戴它,它的本质并不是不美丽,而是把它浸在臭水里才这样的。
⑵所以君子居住一定选择乡土,外出一定结交贤士,这是用来防止邪僻而接近正直的方法。
 
 
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